Was können Demokratien von der Corona-Pandemie lernen? Wer wird durch wen repräsentiert? Braucht es mehr Staat und weniger Markt? Wieviel Solidarität braucht es, um das Zerfallen von Gesellschaften zu verhindern? In der Videoreihe „On the Road to Change“, einer Kooperation des Goethe-Institus und des Thomas Mann House in Los Angeles antworten Expertinnen und Experten auf diese und weitere Fragen, indem sie durch Ihre Heimatorte fahren und dort auch Menschen auf den Straßen zu Wort kommen lassen.

Am heutigen Donnerstag (17.2.) darf man sich wieder über steigende Temperaturen freuen. In manchen Regionen Griechenlands wird sogar die 18-Grad-Marke geknackt (Dodekanes). Kleine Wermutstropfen: In West- und Nordgriechenland sowie im Süden des Festlandes und im Osten der Peloponnes kommt es zu sporadischen Regenfällen, die aber ab Mittag rasch aufhören. Auf den Kykladen und Kreta rechnet der Griechische Wetterdienst EMY vorübergehend mit Gewittern.

Noch bis zum 3. März stellen 15 junge, griechische Künstlerinnen und Künstler im Rahmen von „Athen SYN II: GOING VIRAL“ ihre Werke in einer Berliner Galerie aus. Im Mittelpunkt steht dabei die Rolle des Individuums im Kollektiv. Aus Anlass der Schau sprach die Griechenland Zeitung mit der Kuratorin Katja Ehrhardt über die Stellung der zeitgenössischen, griechischen Kunstszene.

Der neue Hollywood Action-Thriller „The Bricklayer” soll ab dem 15. März in Thessaloniki sowie der umliegenden Region von Zentralmakedonien gedreht werden. Das gab der Regionalgouverneur von Zentralmakedonien, Apostolos Tzitzikostas, in diesen Tagen nach einem Treffen mit Produzent Robert Van Norden, Vertretern des Filmbüros Zentralmakedonien und dem Vizegouverneur für Tourismus und Kultur, Alexandros Thanos, bekannt.

In der griechischen Nationalbibliothek kann noch bis zum 31. März täglich von 9.30 bis 20 Uhr eine Ausstellung von Michalis Madenis besucht werden. Zu sehen sind Porträts von Insassen einer psychiatrischen Klinik, die der Künstler mit Mut und Sensibilität kreiert hat. Der Titel „The Exiles“ soll darauf anspielen, dass diese Menschen die wahren Exilanten des Lebens und der Gesellschaft sind.